《小偷家族》：真实与诚恳没有文化边界

　　文化观察
　　《小偷家族》：真实与诚恳没有文化边界

　　《小偷家族》公映之前，就有了异样迷人的色彩。它获得了戛纳金棕榈奖，在上海国际电影节展映时，票价被炒至上千元。它让导演是枝裕和的名字频繁地被人关注，是枝裕和成为影迷间最新的接头密码，而《小偷家族》也成为近些年来在中国最富盛名的日本影片之一。

　　《小偷家族》是能经得住底层视角与艺术审美双重考验的电影，这决定了它的稀缺性与话题性。之所以被一些中国影迷如此推崇，是因为他们敏感地发现，故事中的人物与背景，有着相似的生存土壤，片中涉及的由养老金、住房、医疗、丧葬等构成的底层生存逻辑，大致是一样的。

　　但为什么《小偷家族》让人觉得温暖、明亮？因为观众从中感受不到日常无处不在的焦虑。比如偷东西的问题，柴田治一家在超市搞小动作的时候，是带有游戏、炫技成分的，每次得手之后，不会开心地手舞足蹈，也不会因为歉疚而自我谴责，“偷”对于他们来说，是最正常不过的举动，和日出而作日落而息一样。是枝裕和选择拍摄这个题材，对政府失责、救助系统僵化，进行了柔和的批评。

　　但“抹黑日本”并非是枝裕和的本意，《小偷家族》主要讲的是，在家庭观念淡化、独身主义盛行的时代，人们如何建立关系、获得爱的问题。没有血缘关系的一家人，共住在一个屋檐下，相互知晓底细，但也保存着各自的秘密，坦率地承认人与人之间关系的建立依靠头脑与心灵，若是靠钱来维持，也无可厚非……陌生人之间凭借信赖建立的亲密感，狭小空间呈现出来的自由度，让人向往也催人反思。